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《命运理发师》印度又一难见的优秀喜剧

印度,一个日常开挂,经常搞笑的国度。这些天,印度又因为疫情问题成了全世界的焦点。

但是这些人中,很多人根本得不到治疗,只能等死然后被火化,然而印度的火葬场却人满为患,彷佛人间炼狱。他们的生死无人理会,甚至有人以灭火器充当氧气瓶卖给患病家属,大发国难财。

普通人尚且如此,那些富裕阶层更是自顾个人,用百万买飞机票逃亡英国。这种怪诞现象是由什么造成的?也许这部名为《命运的理发师》能够为迷茫的人答疑解惑。

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剧情是这样的。天刚刚破晓,一男子睡眼惺忪,简单漱了漱口便提上一个小水壶,抹黑朝树林走去。

他瞅准了一个位置,解开腰带一屁股蹲下去,未曾想坐到了另一个人头上,由于内急,两人都发了句牢骚便散开。

他以为只有这棵树旁边有人,可是打开手电筒一照,却发现树林中密密麻麻的都是上厕所的人,这就是印度的现状,露天厕所。

几番折腾,总算找到了一个落屁处。

正当他快活大便之时,车大灯亮起,下来几个人把连同他在内的现场所有出恭的人都抓上了车。

原来并没有什么大事,只是因为村里新修了一个公厕,这些人需要排队在这里上厕所,才符合印度清洁运动的规定。

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不过,这个厕所小得出奇,仅有一个坑位,一览无余。他们每个人都提着小水壶(方便完之后洗屁屁,洗手用的)焦急地等待着,生怕别人抢先一步。

只是有了厕所不一定就能上成厕所。为了让村民可以去厕所方便,而不是到草丛里解决,村长建造了一间公共厕所,一间建在北部的厕所。

这么一间小厕所,还要举办一个启用典礼。典礼上,南部的人和北部的人又争吵起来,北部的人认为厕所建在北部,所以南部的人不能用;南部的人认为公共厕所大家都可以使用。

大家争吵的时候,一条狗从里面走出来。好嘛,人没去,狗倒是先去了。

为了不让两边争斗,村长自己先去上,结果半路发现没水,外面的人早就打得热火朝天,没人理睬的村长,只好用围腰布擦干净……

虽然最后这间厕所还是短命的被拆掉了,毕竟上一次建学校,南部人不让北部人上学,最后也是惨遭拆除。总之,两边谁也别想好。

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南部和北部,各自有个领头人,两个都是村长的儿子。

大儿子叫拉特那,归属北部,小儿子叫马第,归属南部。有这两个在,以往那些小打小闹直接上升到”帮派斗争“,互相看不起对方,又自认不比对方血统差,一股子为了尊严、荣誉,死而无憾的冲劲。

村长是一个“端水大师”,很讲究南北部的平衡,甚至为此娶了两个老婆,一个南部的、一个北部的。

建学校、建厕所,都是找的第三方,没有找自己的儿子。可以看出来,他真的很努力的在维持南北平衡,避免不必要的争端。

村长也挺怕麻烦的,一把年纪了,作什么事都瞻前顾后、担惊受怕的,又想着做出成绩来,结果根本问题不解决,什么也干不成。

学校学校被拆了,厕所厕所被拆了,钱全部打了水漂。可你要说村长不知道问题根源在哪,肯定不可能,只不过揣着明白装糊涂而已。

说什么反对种姓制度,该享受的其实一样没少。

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男主叫微笑,因为他的嘴唇没法正常合上,看起来就像在微笑,所以大家都叫他微笑,不过更多的时候都叫他白痴。他看起来确实挺挫的,带着身边那个叫鬓角的孩子,两人以理发、刮胡子为生。

住在村口的那棵大树下,摆上一面斑驳的镜子和一张旧椅子,就算是个理发厅了。

村民们对微笑都是呼来喝去的,谁也看不起他低贱的种姓血统,也只让他从后门进来(他的种姓不允许使用前门)。多数时候不会给几个钱,还会指使微笑去领配给带给他们。

微笑对此毫不在意,他觉得自己就像村民说得那样,全是仰仗村民的施舍才有口饭吃,能有活干、有饭吃就很好了。只要攒钱,迟早有一天,能在树下建一间真正的理发厅,完成自己的梦想。

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村长在影片开始没多久后就病了,议员找上门来想要花钱让村长同意工厂的建立。好在村长还是向着村民的,不愿意签字,两个儿子得知对方愿意花五千万来买通,惊讶后就是贪婪了。

刚好还有不到两个月,就得进行村长的选举,两个儿子得不到父亲的一票支持,转而开始搞起行贿拉票行为。赤裸裸的犯法啊!可惜大家都一心为票和尊严拼搏,但凡有个人举报,就没后面那么多事了。

最好笑的是,大儿子的标志是椰子,小儿子的标志是压路机,真的很随便了(吃了没文化的亏)。

男主微笑在选举前,刚好申请了新的身份证件,还得到了一张选民证。前面也说到南北两边都在拉票,结果一番奋斗,结果是平票,这时候突然发现男主手里有张选票,那可不就是饿狼见着肉了。

一时间,男主成了块香饽饽,两边都想据为己有。

当一群人在树底下热情呼唤着”曼德拉“(男主的新名字)后,男主下来,还以为大家要打他,差点撕掉选民证。讽刺的是,男主下来后问他们,什么是好领导者,两个人都回答得很烂,小儿子聪明,说了句"知道你需求的就是好领导"。

于是两边都卯足了劲讨好男主。

镜子脏了送新镜子,椅子旧了送新转椅,牌子旧了送新牌子……男主就在这种讨好里,逐渐失去了本心,毕竟他从来没体会过这种被关注的滋味,也没机会从教训里不断塑造自己的三观。

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《命运理发师》探讨了印度根生蒂固的种姓制度,古老的分家难题,民主选举的舞弊现象,以及现代个体的身份属性等,并以这些多元而具有分量的主题生发落出一部带着闹剧色彩的讽刺喜剧,实在出人意料。并且,编剧能够在不让人膈应的情况下,让剧情在现实的逻辑范围内不断反转升级,显示出强大的编剧功底。

曼德拉在影片最后,没有因为他的名字获得上千万的财富。

他的名字,已然不是那个“低贱下种姓”、“没名没姓的蠢蛋”、“为私利的墙头草”...

他的名字背后,是他争取而来的公共厕所、通水、学校、道路、街灯...是金钱背后,让所有人享受到便利与和谐的真正价值。

最终,“曼德拉”成为了名义上的村长,做了村长本该做的事情,得到了两个村落全体村民的拥护。

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通过这层巧妙的转变,电影从平常的反讽喜剧变成了一则具有深刻教诲意义的寓言。一个原先没有身份的低种性“白痴”,竟然最为深谙民主的真谛,不能说不是对现代社会的一种有力反讽。

喜剧的核心是一系列的巧合,而悲剧的核心则是无法避免的命运;好的喜剧用巧合指向命运,好的悲剧展示命运中的巧合。

《命运理发师》基本上做到了最好的那一种:觉得它逗笑,但它显然不同于“疯狂的馒头”,觉得它沉重,但它绝非“芳华”。故事中的一系列巧合有它不能改变的硬东西,看似人的选择困境,实则是社会的政治制度以及文化的困境,在这种困境下,贱民或者高等人都活得不像人样,故事最终停留在两种力量的对冲处,看起来故事没有讲完,但这恰恰是一个负责任的现实结局,它暗示了方向,鼓舞了电影院中能被鼓舞的人,把接下来的可能延伸进印度人的生活。

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