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哪吒:79版是童年,19版是人生

昨晚影院看完哪吒,回家不由重温79版的哪吒闹海,早上再翻翻封神演义的原著,发现不同的时代,有不同的哪吒,同样是动画,79版是给小孩子看的,19版却是给大人看的。

79版哪吒充满理想主义色彩,非黑即白,非善即恶,哪吒、李靖、龙王及三太子、太乙真人、梅花鹿,个个形象鲜明,在小朋友的世界里,很好站队,谁属于正义,谁属于邪恶,邪不压正,最后正义战胜邪恶,非常符合小朋友的三观。

19版哪吒充满现实主义色彩,黑白难辨,善恶难分,童年记忆里正义或邪恶的人物形象被模糊化了,在理想和现实之间,角色内心充满了矛盾和挣扎,道出了成人世界的复杂和辛酸。

原著里哪吒的童年是个熊孩子,惹是生非,伤害无辜,杀害巡海夜叉和龙王三太子。79版哪吒画风一转,一个充满正义和勇气的哪吒跃然纸上,面对龙王作恶,刚正不阿,为民除害,是小朋友心中的大偶像。

19版哪吒却增添了几多无奈,亦正亦邪。魔珠转世,出身决定了人们对他的成见,虽一度渴望被接纳,但无情的现实总把内心的那一丝微光给熄灭,索性破罐子破摔,此版的哪吒是个悲情的人物,内心长期积压的苦闷,面对命运不公的安排,毅然决然的喊出了“我命由我不由天”。

原著里李靖面对屡屡坑爹的哪吒,束手无策,毕竟“亲爹”是师傅太乙真人。父子一度反目成仇,后在仙人调停下,父子同心,共同辅佐武王伐纣。79版里哪吒屡屡亲切称呼“爹爹”的李靖,被塑造成了胆小懦弱的怂包形象。面对龙王吃童男童女才肯降雨的恶行,李靖作为地方官没有为民做主。面对龙王歪曲事实恶人告状,李靖作为父亲没有替儿做主。面对龙王兴风作浪水淹陈塘关,李靖竟拔出宝剑,拿哪吒的性命换来自身的苟且。这样的父亲,估计小朋友内心早已咬牙切齿。

可19版的李靖却真正成了孩子心中的高山,勤政爱民,为了哪吒甘愿付出自己的性命,完美的诠释了父亲两字的真谛。当哪吒临终遗言:“如果人生还有什么遗憾的话,那就是没有和父亲踢过一次毽子。”一语道出了当今许多父亲的无奈和痛楚,工作再忙,事业再拼,请多陪伴自己的孩子,自己的梦想只是一个人的,带着家人孩子一同实现梦想才是大爱。

原著里龙王和三太子敖丙只是安稳的过自己的龙宫生活,不想哪吒调皮,葬送了敖丙性命,躺着被中了枪。79版龙王和敖丙却被塑造成作恶多端的大坏蛋形象,哪吒替民除害,敖丙死得其所。面对龙王不降雨的荒诞要求,百姓们无处伸冤,父母官李靖置之不理,天庭不管、天理何在?只能由哪吒孤胆英雄般的为民做主,最后引来杀身之祸。站在今人的角度,不禁在想,这样的故事情节是否影射了上层的腐败和黑暗?

19版没有叙述哪吒闹海的剧情,龙王和儿子敖丙无疑都是悲情角色。龙族本也是海里一员,归顺了天庭,打败了海底所谓妖魔鬼怪的其它族群,可谓立下赫赫战功。本该论功行赏,得到重用,没想天庭发落看管其它鬼怪,实际上也被打入了天牢,可悲可叹!当你满心欢喜希望得到认可时,却发现因为成见,被现实啪啪打脸。水浒传里宋江带领108将归顺朝廷的命运不也是如此么。

龙王心有不甘,便把龙族翻身的所有希望赋予儿子敖丙身上,如果说哪吒活的自由自在,敖丙只能说活在父辈们的期望和眼光当中,眼神中始终充满犹忧郁和悲伤。

当他和哪吒一起在海边踢毽子成为朋友时,似乎找到了内心的那份纯真;当申公豹劝说他不能忘记父亲嘱托时,他内心挣扎,最后还是毅然决然的决定牺牲掉哪吒这个唯一的朋友,要把陈塘关全部淹埋,实现对父亲的诺言;当哪吒只身抵挡天雷时,他又义无反顾的冲上去和哪吒并肩作战,找到了真正的自我。19版给敖丙赋予了鲜活的血肉和灵魂,令人同情和怜悯。现实生活中,面对世人和家人的眼光,又有几人能真正的遵循内心呢?

同样悲情的还有申公豹,勤奋刻苦,就因为自己的出身,却屡屡得不到师傅重用,一步步走向了邪恶的境地。身为师兄的太乙真人,关键时刻醉酒误事,让魔珠和灵珠错换投胎,才有了后面哪吒和敖丙的这段孽缘,难道说像太乙真人这样关键时刻误事的官员,因为出身没问题,就能在申公豹之前得到提拔吗?申公豹的心冷了,自然就会想办法抗争。

79版的太乙真人还是很正派的,没有一点瑕疵,非常符合神仙完美的形象。当哪吒说明缘由打死龙王三太子时,师傅没有责怪;当龙王要去天庭告状时,师傅出谋划策为哪吒指点迷津,化险为夷;当哪吒挥泪自刎以谢天下时,师傅拯救了哪吒,莲花为身,重获新生。这样的太乙真人不可谓不完美。

而19版的太乙真人却让神仙接了几分地气,喜怒哀乐,七情六欲,似乎与一个凡夫俗子也无两样。

一个是再也回不来的童年,一个是正在演绎的现实人生。不论童年还是人生,每个人的心中都有个“哪吒”!

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